C'Joy

WORSE IS BETTER

原文:一个清华学生留学后对人生的思考
摘录了其中部分,且有删减改写,原文可访问上面的链接。

不要为明天忧虑,天上的飞鸟,不耕种也不收获,上天尚且要养活它,田野里的百合花,从不忧虑它能不能开花,是不是可以开得和其它一样美,但是它就自然的开花了,开得比所罗门皇冠上的珍珠还美。你呢,忧虑什么呢?人比飞鸟和百合花贵重多了,上帝会弃你不顾吗?

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原文:To Be Happier - lifehacker

We’re all afraid: of what might or might not happen, of what we can’t change, or what we won’t be able to do, or how other people might perceive us. So it’s easier to hesitate, to wait for the right moment, to decide we need to think a little longer or do some more research or explore a few more alternatives.

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在中国古代社会漫长的历史阶段中,“琴、棋、书、画”历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人风凌傲骨、超凡脱俗的处世心态,而在音乐、棋术、书法、绘画中居于首位。吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、对酒当歌成为文人士大夫生活的生动写照。

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徐兴无:记成公亮先生 (2006)

在别人眼里,成公亮是一位古琴演奏家。然而从中国传统的眼光来看,这样的称呼是不正确的。古代的琴弦是用蚕丝做的,弹起来细微得象呢喃细语。你可以来听琴,但决不是为了你而演奏。琴是弹给自己和大自然听的,即使有第三个听众,也必须是自己和大自然的朋友,叫做“知音”,而这样的朋友往往少得可怜。上古之时有个叫伯牙的人弹得一手好琴,另一个叫钟子期的人能够从琴音里听出“高山”和“流水”的意思来。后来,伯牙把琴毁了,发誓再也不弹,因为钟子期死了。成公亮在弹奏《流水》时,会给来家中听琴的朋友们讲这个故事。

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《道德经》也称《老子》、《五千言》,因为经书的抄录、流传、注解、润色、避讳等等过程中的变动,道德经现存有上百个版本。其中知名的有传世本、帛书本、楚简本、汉简本等诸多版本,而每个版本同样又有诸多不同版本1, 2

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